封神榜是哪个朝代的故事

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封神榜是哪个朝代的故事

封神榜是商朝灭亡到西周建立时期的故事，主要讲的商朝纣王因为荒淫无度，不理朝政，残害忠良，导致民不聊生，各路诸侯揭竿而起，纷纷伐纣的故事，出现了很多神仙帮助正义一方的周文王和周武王，比如姜子牙，李靖哪吒父子，杨戬，雷震子等等，还有帮助纣王的坏神仙，比如申公豹，狐狸精，琵琶精等等，最后邪不胜正，武王伐纣取得成功，建立周朝还了天下太平。

　是周武王讨伐商纣，是商朝的事了。

　　商朝最后一个国王叫纣，他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台，整日“以酒为池，以肉为林”，和爱妃妲己以及贵族们宴饮酒池，为了满足自己的享受，纣王就加重赋税，使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗，他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑，把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他，他竟凶狠地挖出了比干的心。纣王的残暴统治激起了人们的反抗，动荡不安的社会像烧开了的水那样的沸腾。

　　这个时候，活动在渭河流域的姬姓周部落逐渐强大起来，首领周武王姬发正在积极策划灭商。他继承父亲文王遗志，重用姜尚等人，使国力增强。当商的x队主力远在东方作战，国内军事力量空虚之时，周武王联合各个部落，率领兵车300辆，虎贲(卫军)3000人，士卒4.5万人，进军到距离商纣王所居的朝歌只有70里的牧野(今河南淇县西南)，举行了誓师大会，列数纣王罪状，鼓励x队同纣王决战。

　　周文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实:在孟津(今河南孟津东北)与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。

　　当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王调动x队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。与此同时，商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，商纣饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。武王、姜尚()等人遂把握这一有利战机，决定乘虚蹈隙，大举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治，开始了百姓安居乐业，统治稳定的周王朝。

　　封神榜的故事背景是根据正史的记载，截取武王伐纣建立西周这一段历史。神仙的部分为艺术加工。

《封神榜》讲的是商周时期发生的事，商末周初

讲的是武王伐纣的事，这还是一个古代神话故事。

前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

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《封神榜》反映了和封建伦理观念相违背的思想。这突出地表现在哪吒剔骨还肉的故事里。哪吒打死了凶恶的龙王三太子，为了不连累怕事的父亲李靖，就自杀而死。后来，李靖一再对他的魂魄进行无理的逼迫。

他已“还了父母骨肉”，不能再忍受下去，在得到莲花化身成形以后，就采取“下山报仇”的举动。他把自己的父亲当作“对头”看待，见面直呼其名，用枪刺去。李靖大败而逃，他还紧追不舍。

哪吒的这种行为，在封建社会里，被看成是“忤逆乱伦”。而哪吒故事的可贵就在于它批判了“父要子亡，子不亡是为不孝”的封建道德原则。然而，作者所表现的这种思想还是不够彻底的，没有完全突破封建伦理观念的束缚。因此，哪吒的反抗并未获得最后的胜利，终于在燃灯道人的玲珑塔下屈服，向李靖认罪。

《封神榜》的故事内容背景朝代，是商朝末年，周武王姬发，带领军队讨伐商朝的末代帝王，商纣王，并且建立周朝的朝代背景。

小说《封神演义》创作的朝代，是明朝，明隆庆，万历年间。

所以，封神榜的故事内容背景，是商朝末年，西周元年。小说《封神演义》的创作朝代，是在明朝。



《封神榜》讲的是商周时期发生的事，讲的是武王伐纣的事，这还是一个古代神话故事，全书共有一百回，成书于明代，作者创作灵感来自于参考古籍和民间传说，有着独特的魅力。



本篇故事前三十回主要讲述的内容是纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得到姜子牙的辅佐，武王完成讨伐纣王的大业。



后七十回主要讲述的是商、周两国的战争，并且里面还掺杂了宗教的斗争，阐教帮助周国，截教帮助商国，各显本领，经过几次较量，其中闻太师那一部分人最为激烈，最后结果是截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。



该故事曾被翻拍过很多次，但每一次都会受到很多观众的关注和喜爱，该小说，以历史观念.政治观念作为本书思想支撑的框架，里面掺杂了很多宏大的想象，让观众眼前一亮，获得观众更多的关注

《封神榜》又名《封神演义》，该故事背景发生在商朝。这是一部神话故事，作者许仲琳根据《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。 《封神演义》是明代道士陆西星（一说为许仲琳）所著的神魔小说。 封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。

双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。

是写的商末周初姜子牙助武王伐商建立周朝，成书于明代，作者许仲琳根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。

其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。

《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山“阐教”和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的“截教”。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

商朝晚期，周朝开始之间